- 022023-10传承厚德载物明德弘道的精神追求2023年9月5日，“微光如炬”——西安市思想道德教育开学第一课在西安市未央区方新小学举行。图片来源：视觉中国习近平总书记在文化传承发展座谈会上强调，中华优秀传统文化有很多重要元素，共同塑造出中华文明突出的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性。“厚德载物、明德弘道”作为中华优秀传统文化的一个重要元素，是中华民族传统道德观念的核心要义。传
- 022023-10首字当头被授予“时代楷模”的空军某团飞行二大队营区内有一座浮雕文化墙，墙的正中高悬着一个大大的“首”字，周边镌刻着“首建奇功”“首用必胜”等24个以“首”字开头的词语，彰显着该大队开创的一项项纪录、取得的一个个辉煌成绩。在汉语词典中，“首”字笔画虽简，但寓意颇深。其中“首建”“首创”“首先”等词组，均含有开创、争先、创新之意。可以说，一部人类
- 022023-10理论动态 | 何以中国1963年8月，陕西省宝鸡县（今宝鸡市陈仓区）东北郊贾村出土了一件青铜器，后被命名为“何尊”。1975年，考古学家发现在何尊底部铸有一篇122字的铭文，其中有“宅兹中国”一句。何尊铸造于周成王初年，约公元前11世纪后期，距今已有三千余年，这是迄今为止发现的最早“中国”两字。铭文中有这样一段话：“唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：余其宅兹中国，自之乂民
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- 132023-09董必武诗中的磊落光明董必武出生在湖北黄安（今红安），他是中共一大代表，也是中国共产党创始人和中华人民共和国的缔造者之一。他一生为新中国的独立富强和民族解放呕心沥血，作出了杰出的贡献。董必武留下的1300多首诗作，是他光辉一生的写照，是他无私奉献的印证。（一）1975年3月，90高龄的董必武在生命垂危之际，于病榻上写下了令人动容的《九十初度》。诗中“九十光阴瞬息过，吾
- 132023-09不辞劳苦一分耕耘，一分收获。任何成绩的取得，都离不开辛苦的劳动。成语“不辞劳苦”形容一个人的做事态度，虽然辛劳、辛苦也在所不辞。劳，会意字，本义是费力。《说文》：“劳，剧也。从力，熒省。”熒，表示火烧房屋，用力救火者的疲惫和辛苦，即“用力者劳”。“劳”的字形，从溯流来说是从“勞”简化而来，泛指一般的劳动、烦劳。引申为疲劳、劳累，如刘禹锡《
- 132023-09廉泉怀古文徵明《携琴听泉图》北宋宝元二年（1039），时任越州知府的范仲淹，在州署附近的山岩间发现了一口废井，修整之后，井中泉清色白、味之甚甘，范仲淹将其名为“清白泉”，借以表明自己“清白而有德义，为官师之规”的从政之道。从此，绍兴府山南麓，有了一只醒着的眼睛，凝视千年。泉是地下涌出的水，是水流的源头。天然泉眼多隐于山林岩间，古时文人墨客普遍将
- 132023-09入泮之礼敬师者今天是9月1日，全国大部分中小学开学的日子。愉快的暑假过去了，心也该收收，与老师、同学道声好。清朝王文清曾两度担任岳麓书院山长，是岳麓书院发展史上的重要人物。他著述丰富，倡导“士先器识而后文艺”。在其文集《锄经余草》中，收录了一首《枢儿入泮即事》，写给将要“入泮”的儿子：“枢儿年弱冠，十载攻书史。成诵为何书，六艺及四子。帖括未熟娴，岂
- 132023-09古井深藏千年简里耶秦简中的九九乘法表，这是我国发现的最早最完整的九九乘法表实物。（资料图片）中国之为典籍大国，不仅在于拥有海量历代相传的文献，也在于地下文献层出不穷地涌现，甲骨卜辞、包山楚简、里耶秦简、马王堆汉墓帛书、走马楼吴简、南宋徐谓礼文书……这些地下文献的问世，可补传世文献的不足，使今人对古代历史与文化的研究更加细密深入。湖南省湘西土家族
- 132023-09传承中华民族共同文化记忆中国民间文学大系出版工程已正式出版62卷。 （资料图片）中国民间文学大系编纂出版工作协调会。近日，中国民间文学大系出版工程新成果发布。该出版工程是中办、国办《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》中的重点项目之一；2021年4月，列入中宣部《中华优秀传统文化传承发展工程“十四五”重点项目规划》。记者采访了中国民间文艺家协会分党组书记、驻
- 132023-09不惜惟我身先死在青岛党史纪念馆里，复原了邓恩铭在泰山路13号住处的房间场景。在这个狭小空间内，布置着一张小床、一个煤油炉、一张桌子，房间显得有些拥挤。邓恩铭的雕像肃穆静坐在桌前，正右手握笔，低头写信。1923年4月，邓恩铭受党组织派遣来到青岛，秘密筹建青岛党团组织，开展工人运动。他利用担任《胶澳日报》副刊编辑的便利，广泛结识进步青年，建立秘密通讯点，宣传
- 132023-09畅游古典诗歌长河诗歌与地理密不可分。鹳雀楼就是一座诗歌之楼，近处是黄河，不远处有中条山，再远处还有隐隐约约的华山。唐人王之涣在此写下千古佳作《登鹳雀楼》。图片来源：视觉中国古典诗歌是中华民族特有的情感表达和文化传承方式，数千年来，不仅没有被湮没，反而愈发生机勃勃，成为明丽的文化景观。我们采访了《诗刊》社主编李少君，山东大学文学院副教授、博士生导师
- 132023-09清风丨防微杜渐守清廉春秋战国时期，鲁国人公仪休很爱吃鱼，在他当上宰相后，很多人买鱼送给他，公仪休不接受。有人不解地问：“为什么爱吃鱼却不接受别人送的鱼呢？”他回答说：“正因为我很爱吃鱼，所以不接受。如果接受了这些鱼，就可能违反国家的律法而被罢免，以后还能吃得上鱼吗？”“宰相拒鱼”所蕴含的道理简单而深刻，告诫我们要防微杜渐、慎微慎初，无论何时都不能为利
- 132023-09清风丨读万卷书 行万里路“读万卷书，行万里路”，是人们耳熟能详的一句话。不过鲜为人知的是，这句话出自明代董其昌的《画禅室随笔》。“画家六法，一曰‘气韵生动’。‘气韵’不可学，此生而知之，自有天授。然亦有学得处，读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营。成立郛郭，随手写去，皆为山水传神。”董其昌的这句话原本讲的是绘画技巧，但因其精辟而充满哲理的总结，
- 012023-09金声玉振：孔子的音乐人生古代中国被称为“礼乐之邦”，彼时人们对音乐的重视程度远超今人的想象。孔子自己就是一位伟大的音乐人。他把音乐作为“六艺”（礼乐射御书数）之一教给三千弟子，《论语》中记载他探讨音乐方面的言论和实践有近30处，其中包括他自身弹琴咏歌的行为、对音乐功能及音乐教育的探讨，以及对不同音乐的评价等。《乐记》提出：“夫乐者乐也，人情之所不能免也。”音
- 012023-09“德”的文化精神《论语·为政》首句指出：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”在中国传统社会，一个人一生最大的成功不是建功立业、著书立说、富贵荣华，而是拥有高尚的品德。这一点从宋明理学家寻“孔颜乐处”，都极为推崇颜渊可以看出，他们认为孔子弟子三千，独颜子好学；学者当学颜子，入圣人为近；颜子没，而圣学之正派遂不尽传矣；等等。以世俗眼光来看，颜子居
- 012023-09弦歌不辍《庄子》里记载，或虚构了三段与弹琴唱歌有关的孔门轶事，一段是“弦歌不辍”，一段是“弦歌于室”，一段是“随弦而歌”。所谓“弦歌”，就是跟着琴或瑟歌咏。中国古代的琴，是一种弦乐器，早期是五弦的，后来又增加到七弦。中国古代的瑟，也是一种弦乐器，一般是二十五弦，每根弦上有柱，移柱就可定音。如果琴与瑟同奏，古人就认为其音和谐，美妙无比，因此
- 012023-09清风 | 欲之有节真境界有副对联写得好：若不撇开终是苦，各自捺住即成名；横批：撇捺人生。对联文字朴实无华，却耐人寻味。人生在世，撇开一些功名利禄的纷扰，自然就不会苦累；方寸之间，按捺住内心的贪念欲望，即可留得住清名。为人者皆有欲望，这点毋庸讳言，但须分清合理之欲与非分之欲。合理之欲，如求知欲、成长欲、事业欲等，是人生进取之基、成功之梯、动力之源。而非分之
- 012023-09清风 | 天下至德 莫大乎忠“天下至德，莫大乎忠。”在中华民族的发展历程当中，留下了多少赤诚的心声。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”“砍头不要紧，只要主义真。”这些流传至今的诗句，都是在用忠诚书写着壮丽的人生。古人有言，“善莫大于作忠。”忠诚是尽心竭力，是为了正义的事业无条件地付出。中国共产党历来重视加强党员忠诚品格的
