- 012024-07清风丨有所畏有所不畏《史记》载：赵人蔺相如带和氏璧去秦国换取城池，见秦王有诈，蔺相如“怒发上冲冠”，宁可将脑袋与宝玉一起在柱子上撞碎也要不辱使命，最终“完璧归赵”。回国后，蔺相如被拜为上卿，位在廉颇之右。廉颇扬言“必辱之”，相如听说后，“望见廉颇，引车避匿”。面对强秦，蔺相如理直气壮地争辩，将个人生死置之度外，是为“不畏”。可面对廉颇的挑衅，却一再退
- 012024-07清风 | 民生在勤 勤则不匮“民生在勤，勤则不匮”出自《左传》，意思是，生活的根基在于辛勤劳动，只要辛勤劳动就不会缺衣少食。东汉张衡《应间》一文也表达了类似观点：“人生在勤，不索何获？”勤，是中华民族的传统美德。韩愈在《进学解》中写道，“业精于勤荒于嬉”，意为：学业的精深在于勤奋,而荒废在于贪玩。勤，就是要珍惜时间、脚踏实地，不但要勤学习，更要勤思考、勤调研、
- 012024-07广安观潮 | 保护和运用好红色资源一寸山河一寸血，一抔热土一抔魂。党的十八大以来，习近平总书记到地方考察，总要瞻仰对我们党具有重大历史意义的革命圣地、红色旧址、革命历史纪念场所。不久前在山东考察时，习近平总书记强调：“要保护和运用好红色资源，大力弘扬沂蒙精神，推动红色基因代代相传。”总书记的重要指示，为我们从革命历史中汲取智慧和力量、确保革命传统和优良作风薪火相传
- 012024-07清风 | 吾心有主《元史·许衡传》记载了许衡不食梨的故事，讴歌的是不动杂念、“吾心有主”的人生定力。大学士许衡做官之前，有一年夏天与人结伴外出，赶上天热而口渴难耐，刚好看到道旁有棵梨树，众人争相摘梨解渴，唯独许衡不为所动。有人问他，为何不摘？他回答：“不是自己的梨，岂能乱摘！”一人劝解道：“乱世之时，这梨是没有主人的。”许衡正色道：“梨无主人，难道我
- 012024-07清风丨使金如粟 不以入怀《后汉书·张奂列传》载，张奂任安定属国都尉，与诸羌人部共击匈奴，羌人头领感激张奂的恩德，赠给他二十匹马，八枚金器。张奂都接受下来，然后召来主簿，当着诸羌头领的面，以酒酹地曰：“使马如羊，不以入厩；使金如粟，不以入怀。”意思是：即使马匹如羊一般的小，也不能进我的马厩；即使金器如粟一般的小，也不能入我的怀中。然后，将马和金器如数归还。史
- 172024-06清风 | 心所安处 才是良知“心所安处，才是良知”，语出明代王阳明《传习录》，意思是：处于内心的平静状态时，更能够清晰地认知自我，理解周围的世界，并据此做出正确的道德判断和决策。“心所安处，才是良知”喻指要树立正确的世界观、人生观、价值观，培养良好的道德品质，以达到人生的美好境界。心安不但是古代文人士大夫的精神境界，也是普通老百姓的精神追求。儒家认为，人心安
- 172024-06清风 | 凡见利处 便须思患范仲淹在《告诸子及弟侄》中写道：“凡见利处，便须思患。”意思是说，凡是对自己有好处的事，就要多想想有没有什么隐患。这是对利与患的辩证认识，也是面对诱惑持有的警惕之心。天上不会掉馅饼。当馅饼不期而至时，往往背后隐藏着陷阱。见利而忘患，多是侥幸使然。克服侥幸心理，应当有忧患意识，时刻绷紧“利害相伴”这根弦，既观其表又思其里，才能不被眼
- 172024-06广安观潮丨坚持严在日常抓在经常习近平总书记强调，要加强对干部经常性的管理监督，坚持以严的标准要求干部、以严的措施管理干部、以严的纪律约束干部，使干部心有所畏、言有所戒、行有所止。新修订的《中国共产党纪律处分条例》着眼加强对全体党员全链条全周期全覆盖管理，与时俱进完善纪律规范，划定不可触碰的底线。各级党组织要从严抓好党的纪律建设，坚持严在日常抓在经常，推动广大党
- 172024-06清风丨祸患常积于忽微“祸患常积于忽微”出自北宋文学家欧阳修《新五代史·伶官传序》，意指灾祸常常由一点一滴极小的、不引人注意的事积累而成。在古代，度量单位分为尺、寸、分、厘、毫、丝、忽、微等，“忽微”是极小的单位，此处喻指祸患产生的根源。俗话讲，小洞不补、大洞吃苦。对待事物的发展变化不能忽视细节，否则就容易由小而大，由量变引起质变，小问题变成大问题，最终
- 172024-06广安观潮 | 形成遵规守纪的高度自觉党的纪律具有强制性，同时又是建立在共同信仰、共同理想、共同奋斗目标之上的自觉纪律。习近平总书记指出，“既让铁纪‘长牙’、发威，又让干部重视、警醒、知止，使全党形成遵规守纪的高度自觉。”这一重要要求为新时代全面加强党的纪律建设提供了具体明确的目标指引和行动遵循。自觉的纪律是中国共产党初心使命的集中体现。我们党历来强调要培养“自觉的纪
- 172024-06清风 | 百舸争流奋楫者先“冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞”“棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷”，都是古人描写端午节龙舟竞渡的诗句。作为一项古老的运动，划龙舟充满着激情与活力，展现出勇敢与力量。每每观之，不仅给人以视觉美感，更有奋发进取的精神激励。“入之愈深，其进愈难。”划龙舟如此，干事创业亦如此。今天，民族复兴进入关键阶段，景色更加壮阔，时间更加紧迫，“不
- 082024-06清风丨事成于惧而败于忽心存敬畏才能行稳致远。为官者干事创业，不可缺少敬畏心。南宋理学家吕祖谦有句名言：“天下之事，成于惧而败于忽。”其意思是，天下之事往往成功于如履薄冰、如临深渊的谨慎敬畏之中，败亡于疏忽大意、骄傲自满、放纵怠惰之中。这既是一条必然规律，也是被历史反复证明的宝贵经验。善于惧怕应该害怕的东西，正是“成于惧而败于忽”的要诀所在。春秋时期宋国
- 082024-06清风丨君子慎独 不欺暗室古训有言：“不履邪径，不欺暗室。”短短八个字，其中蕴含深刻哲理与智慧，告诫人们无论在明处还是暗处，都应坚守正道，秉持诚实无欺、行为端正的良善和原则。人生既有鲜花盛开的坦途，也有充满诱惑的歧路。歧路往往看似捷径，实则布满陷阱。“执之失度，必入邪路。”现实生活中面对各种挑战和诱惑，尤需保持“人间私语，天闻若雷。暗室亏心，神目如电”的清
- 082024-06清风 | 纲举目张“纲举目张”出自战国吕不韦《吕氏春秋》：“壹引其纪，万目皆起；壹引其纲，万目皆张。”纲，是渔网上的总绳，比喻事物的主干部分；目，指网眼，比喻事物的从属部分。纲举目张的意思是：提起渔网上的总绳，所有的网眼就都张开了。比喻抓住事物的主要环节，就可以带动其他环节。“纲”是主干，“目”是从属，抓住了主干，就能带动从属，全局就能盘活、理顺。
- 082024-06清风丨磨而不磷 涅而不缁“磨而不磷，涅而不缁”出自《论语·阳货》，“不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。”大意是说：最坚硬的东西，即使饱受打磨也不会变薄；最纯洁的东西，即使屡遭污染也不会变黑。这是孔子对弟子的教诲，意在说明：意志坚定的人不会受环境影响。孔子的一生颠沛流离，周游列国、施爱布道却四处碰壁。曾在陈国、蔡国之间被困，绝粮七日、疲病交加。不管是遭
- 082024-06清风 | 诚者自成日前，中央宣传部、国家发展改革委联合向社会发布了2023年度“诚信之星”，10个单位及个人获得这一殊荣。他们中，有的坚持诚信经营、质量为先，着力打造有品质有实力的国货品牌；有的以诚立身、自强不息，身处困境仍然不忘履约践诺……这些可敬的人、感人的事，散发出诚信之美，也生动地诠释了坚守诚信人人可为。诚者自成。中华民族历来把诚实守信作为立身处世
- 082024-06清风丨一则多力 多力则强团结协作是事业取得成功的基础。荀子有言，“和则一，一则多力，多力则强，强则胜物。”大意是说，和睦协调，就能够团结统一；团结统一，就能够发挥出强大的力量；力量强大后，就能够变得强盛；强盛之后，就可以战胜外物。《慎子·知忠》中也表达过类似的观点：“廊庙之材，盖非一木之枝也。粹白之裘，盖非一狐之皮也。治乱安危，存亡荣辱之施，非一人之力也。
- 082024-06本网评论丨把纪律学习作为必修课常修课当前，全党正在深入开展党纪学习教育。提高党纪学习教育质效，很重要的就是坚持问题导向，聚焦解决一些党员干部对党规党纪不上心、不了解、不掌握等问题，组织党员干部特别是领导干部认真学习新修订的《中国共产党纪律处分条例》，教育引导其做到学纪、知纪、明纪、守纪。坚持问题导向，是我们党重要的思想方法和工作方法，也是开展党纪学习教育的有力牵引。
- 082024-06清风丨无为其所不为 无欲其所不欲“无为其所不为，无欲其所不欲”，出自《孟子·尽心章句上》，意为不做不该做之事，不贪图不该占取之物。它告诫人们要克制欲望，按照自己的良能和良知生活，不要盲目追求权力、财富和名誉等虚荣的东西，不要放弃做人的原则和底线。这也给我们党员干部一个深刻警醒。“手莫伸，伸手必被捉。”陈毅元帅在他的《七古·手莫伸》诗中，劝诫党员领导干部坚决不能贪赃
- 082024-06清风 | 理可顿悟 事须渐修理可顿悟，事须渐修，应次第尽”出自《楞严经》，大意是：道理是可以一下子明白的，而做事则需要慢慢地完成，按顺序一个一个做到最后。句中“事”与“理”、“渐修”与“顿悟”既相辅相成又各有特点，是辩证统一的关系。“顿悟”是结果，“渐修”是过程。从“事”到“理”，从“渐修”到“顿悟”，就是从量变到质变的过程。要实现质的飞跃，离不开前面量的积
